Saya ingin mengetahui semuanya

Ambrosius Aurelianus

Pin
Send
Share
Send


Ambrosius Aurelianus, Adalah seorang pemimpin Romawi abad kelima di Inggris yang menonjol dalam legenda Arthurian awal.

Menurut penulis Kristen Celtic, Gildas, Ambrosius adalah seorang pemimpin perang Romano-Inggris, kemungkinan diturunkan dari keluarga kerajaan Romawi, yang memenangkan pertempuran penting melawan Saxon.

Catatan abad kesembilan menyatakannya sebagai antagonis dari Vortigern, dan Historia Regum Britanniae, ditulis sekitar tahun 1136 oleh Geoffrey dari Monmouth, menjadikannya putra Constantine I, saudara lelaki Uther Pendragon, dan orang yang memerintahkan pembangunan Stonehenge.

Beberapa sarjana percaya Ambrosius adalah pemimpin Romano-Inggris di Pertempuran Mons Badonicus dan karena itu mungkin telah memberikan salah satu pangkalan sejarah bagi legenda Raja Arthur.

Aurelianus menurut Gildas

Ambrosius Aurelianus adalah satu dari sedikit orang yang diidentifikasi oleh sarjana Kristen Gildas (c. 494 atau 516 - c. 570) dengan namanya dalam khotbahnya. De Excidio Britanniae.1 Dalam versi peristiwa ini, setelah serangan destruktif oleh Saxon, para korban berkumpul bersama di bawah kepemimpinan Ambrosius, yang digambarkan sebagai "seorang lelaki yang, mungkin sendirian dari orang-orang Romawi, selamat dari goncangan badai yang terkenal ini. orang tua, yang mengenakan ungu, terbunuh di dalamnya. Keturunannya di zaman kita telah menjadi jauh lebih rendah daripada kakek mereka avita keunggulan."

Kita tahu dari Gildas bahwa dia tinggi, dan memiliki keturunan Romawi; dia mungkin orang Romawi-Inggris, bukan orang Romawi dari tempat lain di kekaisaran, meskipun tidak mungkin untuk memastikannya. Tampaknya juga Ambrosius adalah seorang Kristen-Gildas mengatakan bahwa ia memenangkan pertempurannya "dengan bantuan Tuhan."2 Ambrosius dilaporkan mengorganisir para korban menjadi pasukan bersenjata dan mencapai kemenangan militer pertama atas penjajah Saxon. Namun, kemenangan ini tidak menentukan: "Kadang-kadang orang Saxon dan kadang-kadang warga negara (artinya penduduk Roma-Inggris) menang."

Dua poin dalam uraian singkat ini telah menarik banyak komentar ilmiah. Yang pertama adalah apa yang dimaksud Gildas dengan mengatakan keluarga Ambrosius "mengenakan ungu." Apakah ini berarti bahwa Ambrosius terkait dengan salah satu Kaisar Romawi, mungkin Keluarga Theodosius atau perampas kekuasaan seperti Constantine III? Ini belum tentu demikian, karena laki-laki Romawi dari kelas senator mengenakan pakaian dengan pita ungu untuk menunjukkan kelas mereka, dan referensi untuk ungu mungkin untuk warisan aristokratnya. Selain itu, tribun militer Romawi, perwira senior di legiun Romawi, mengenakan pita ungu yang serupa, sehingga ungu dapat merujuk pada latar belakang kepemimpinan militer di keluarganya.

Pertanyaan kedua adalah makna kata tersebut avita, diterjemahkan di atas sebagai "kakek." Apakah itu berarti "leluhur," atau apakah Gildas bermaksud untuk secara lebih spesifik berarti "kakek" - yang dapat menunjukkan bahwa Ambrosius hidup sekitar satu generasi sebelum Pertempuran Mons Badonicus? Kurangnya informasi untuk periode ini menghambat jawaban yang akurat untuk pertanyaan-pertanyaan ini.

Akun lain dari Aurelianus

Yang Mulia Bede

Biarawan Benediktin, penulis, dan cendekiawan Bede, mengikuti kisah Gildas tentang Ambrosius dalam Sejarah Ecclesiastical tentang Rakyat Inggris, tetapi dalam bukunya Chronica Majora ia mengisahkan kemenangan Ambrosius pada masa pemerintahan Kaisar Zeno (474-91).

Itu Historia Britonum, ditulis kira-kira tidak lama setelah 833 SM dan dianggap berasal dari Nennius, melestarikan beberapa cuplikan lebih lanjut tentang Ambrosius. Yang paling penting dari ini adalah kisah tentang Ambrosius, Vortigern, dan dua naga di bawah Dinas Emrys dalam Bab 40-42. Kisah ini kemudian diceritakan kembali dengan lebih detail oleh Geoffrey dari Monmouth dalam fiksinya Historia Regum Britanniae, menyatukan sosok Ambrosius dengan tradisi Welsh Merlin, sang visioner, yang dikenal dengan ucapan-ucapan orokuler yang menubuatkan kemenangan yang akan datang dari penduduk asli Celtic di Inggris atas orang Saxon dan Normandia.

Tradisi lain dilestarikan dalam Historia Brittonum termasuk; dalam Bab 31, kita diberitahu bahwa Vortigern memerintah karena takut pada Ambrosius. Kemudian, dalam Bab 66, berbagai peristiwa berasal dari pertempuran Guoloph (sering diidentikkan dengan Wallop, 9,3 mil timur-tenggara Amesbury dekat Salisbury), yang konon antara Ambrosius dan Vitolinus. Terakhir, dalam Bab 48, dikatakan bahwa Pascent, putra Vortigern, diberikan kekuasaan atas kerajaan Buellt dan Gwrtheyrion oleh Ambrosius. Tidak jelas bagaimana berbagai tradisi ini berhubungan satu sama lain atau bahwa mereka berasal dari tradisi yang sama, dan mungkin saja rujukan-rujukan ini mengacu pada Ambrosius yang berbeda. Itu Historia Brittonum tanggal pertempuran Guoloph ke "tahun kedua belas Vortigern," di mana 437 tampaknya dimaksudkan. Ini mungkin satu generasi sebelum pertempuran yang dikatakan Gildas diperintahkan oleh Ambrosius Aurelianus.

Di akhir cerita di Bab 40-42, Vortigern menyerahkan kepada Ambrosius "benteng, dengan semua kerajaan di bagian barat Inggris." Dalam Bab 48, Ambrosius digambarkan sebagai "raja di antara semua raja bangsa Inggris." Mustahil untuk mengetahui sejauh mana ia benar-benar memegang kekuasaan politik, dan di bidang apa, tetapi tentu saja mungkin ia memerintah beberapa bagian di Inggris.

Karena Ambrosius dan Vortigern ditampilkan di Historia Brittonum sebagai berada dalam konflik, beberapa sejarawan menduga bahwa ini mempertahankan inti historis dari keberadaan dua pihak yang saling bertentangan, satu dipimpin oleh Ambrosius dan yang lainnya oleh Vortigern. J. N. L. Myres membangun atas kecurigaan ini dan mengajukan hipotesis bahwa kepercayaan pada Pelagianisme mencerminkan pandangan provinsi yang aktif di Inggris dan bahwa Vortigern mewakili partai Pelagian, sementara Ambrosius memimpin partai Katolik. Beberapa sejarawan kemudian menerima hipotesis ini sebagai fakta dan telah menciptakan narasi peristiwa di Inggris abad kelima dengan berbagai tingkat detail yang rumit. Namun interpretasi alternatif yang lebih sederhana dari konflik antara kedua tokoh ini adalah bahwa Historia Brittonum adalah melestarikan tradisi yang bermusuhan dengan keturunan Vortigern yang konon, yang saat ini adalah rumah yang berkuasa di Powys. Penafsiran ini didukung oleh karakter negatif dari semua cerita yang diceritakan kembali tentang Vortigern di Historia Brittonum, yang termasuk dugaan praktik inses.

Merlin membacakan ramalannya kepada Vortigern, dalam sebuah manuskrip Geoffrey dari Monmouth Prophetiae Merlini, c.1250-70.

Ambrosius Aurelianus muncul dalam tradisi pseudo-kronik kemudian dimulai dengan Geoffrey dari Monmouth Historiae Regum Britanniae dengan nama yang agak kacau Aurelius Ambrosius, sekarang disajikan sebagai putra seorang Raja Constantine. Ketika putra tertua Raja Constantine, Konstans, dibunuh atas dorongan Vortigern, dua putra yang tersisa, Ambrosius dan Uther, yang masih sangat muda, dengan cepat bergegas ke pengasingan di Brittany. (Namun, ini tidak sesuai dengan kisah Gildas di mana keluarga Ambrosius tewas dalam kekacauan pemberontakan Saxon.) Belakangan, ketika kekuatan Vortigern memudar, kedua saudara itu kembali dari pengasingan dengan pasukan besar, menghancurkan Vortigern dan menjadi berteman dengan Merlin.

Di Welsh, Ambrosius muncul sebagai Emrys Wledig. Dalam Robert de Boron Merlin dia disebut sederhana Pendragon dan adik laki-lakinya bernama Uter, yang dia ubah menjadi Uterpendragon setelah kematian kakak tertua. Ini mungkin kebingungan yang memasuki tradisi lisan dari Wace Roman de Brut. Wace biasanya hanya merujuk li roi 'raja' tanpa menyebut namanya, dan seseorang telah menyebutkan julukan Uther lebih awal Pendragon seperti nama saudaranya.

S. Appelbaum telah menyarankan bahwa Amesbury di Wiltshire mungkin mempertahankan nama Ambrosius di dalamnya, dan mungkin Amesbury adalah pusat kedudukan kekuasaannya di akhir abad kelima. Nama tempat sarjana telah menemukan sejumlah nama tempat melalui daerah dialek Midland Inggris yang menggabungkan ambre- elemen: Ombersley di Worcestershire, Ambrosden di Oxfordshire, Amberley di Herefordshire, dan Amberley di Gloucestershire. Para sarjana ini mengklaim bahwa elemen ini mewakili kata Inggris Kuno cinta, nama burung hutan. Namun, Amesbury di Wiltshire berada di wilayah dialek yang berbeda dan tidak mudah masuk ke pola nama tempat dialek Midland. Jika kita menggabungkan etimologi ini dengan tradisi yang dilaporkan oleh Geoffrey dari Monmouth yang menyatakan Ambrosius Aurelianus memerintahkan pembangunan Stonehenge - yang terletak di dalam paroki Amesbury (dan tempat Ambrosius konon dikuburkan) - dan dengan kehadiran benteng bukit Zaman Besi juga di paroki itu, maka sangat menggoda untuk menghubungkan sosok bayangan ini dengan Amesbury.

Warisan

Fakta bahwa Ambrosius Aurelianus melawan Saxon dan mungkin telah berevolusi melalui legenda untuk menjadi Raja Arthur tetap merupakan aspek penting dari identitas nasional Inggris. Sebagai seorang pemimpin perang, dia berani dalam upayanya untuk menahan musuh-musuh kuno dan mengilhami orang-orang Inggris untuk merayakan warisannya dengan memberi nama anak-anak mereka setelah dia.

Aurelianus dalam fiksi

  • Di Marion Zimmer Bradley's Kabut Avalon, Aurelianus digambarkan sebagai Raja Tinggi Britania yang menua, putra "terlalu ambisius" dari seorang Kaisar Romawi Barat. Putra saudara perempuannya adalah Uther Pendragon, tetapi Uther digambarkan tidak memiliki darah Romawi. Aurelianus tidak dapat mengumpulkan kepemimpinan Celtic asli, yang menolak untuk mengikuti apa pun kecuali ras mereka sendiri.
  • Dalam buku Stephen R. Lawhead Siklus Pendragon, Aurelianus (paling sering disebut sebagai "Aurelius") tokoh-tokoh dengan jelas, bersama dengan saudaranya Uther, dalam buku kedua seri, Merlin. Dia diracun segera setelah menjadi Raja Tinggi Inggris, dan Uther menggantikannya. Lawhead sedikit mengubah kisah Arthurian standar, karena Aurelius menikahi Igraine dan menjadi ayah Raja Arthur yang sebenarnya (meskipun Uther menikahi janda saudaranya).
  • Mary Stewart Gua Kristal mengikuti Geoffrey dari Monmouth memanggilnya Aurelius Ambrosius dan menggambarkannya sebagai ayah Merlin, kakak lelaki Uther (karena itu paman Arthur), seorang inisiat Mithras, dan umumnya dikagumi oleh semua orang kecuali orang Saxon. Sebagian besar buku itu dibuat di istananya di Brittany atau selama kampanye untuk merebut kembali tahtanya dari Vortigern. Buku-buku selanjutnya dalam seri ini menunjukkan bahwa sikap Merlin terhadap Arthur dipengaruhi oleh keyakinannya bahwa Arthur adalah reinkarnasi dari Ambrosius, yang dilihat melalui mata Merlin sebagai model kedudukan raja yang baik.

Catatan

  1. ↑ Fletcher, Richard, 1989.
  2. ↑ Fletcher, Richard, 1989.

Referensi

  • Alcock, Leslie. Arthur's Britain. Penguin, 2002. ISBN 978-0141390697
  • Bede. Sejarah Gerejawi Rakyat Inggris. Penguin Classics, 1991. ISBN 978-0140445657
  • Fletcher, Richard. Siapa Siapa di Inggris Britania dan Inggris Anglo-Saxon. Shepheard-Walwyn, 1989. ISBN 0-85683-089-5
  • Reno, Frank D. Tokoh Bersejarah Legenda Arthurian, McFarland & Company. 2000. ISBN 978-0786406487
  • Schama, Simon. Sejarah Inggris: Di Tepi Dunia, 3500 SM.-1603 C.E. Miramax, 2000. ISBN 978-0786866755

Pin
Send
Share
Send