Saya ingin mengetahui semuanya

Pertempuran Marathon

Pin
Send
Share
Send


Itu Pertempuran Marathon, Bahasa Yunani Μάχη τοῡ Μαραθῶνος (Mache tou Marathonos), berlangsung tahun 490 SM. dan merupakan puncak dari upaya penuh skala pertama Raja Darius I dari Persia untuk menaklukkan sisa Yunani dan memasukkannya ke dalam Kekaisaran Persia, untuk mengamankan bagian terlemah dari perbatasan baratnya. Sebagian besar yang diketahui dari pertempuran ini berasal dari Herodotus.

Perang Yunani-Persia1st Naxos - Sardis - Ephesus - Lade - 2nd Naxos - Eretria - Maraton - Thermopylae - Artemisium - Salamis - Potidea - Olynthus - Plataea - Mycale - Sestus - Byzantium - Eion - Doriskos - Eurymedon - Pampremis - Prosremis - Salamis di Siprus

Darius pertama-tama mengirim Mardonius, pada tahun 492 SM, melalui rute darat ke Eropa untuk memperkuat cengkeraman Thrace dan Macedon, yang telah dilemahkan oleh Pemberontakan Ionia. Meskipun berhasil, sebagian besar pasukan ini tewas dalam badai di Gunung Athos, dan sisanya terpaksa kembali ke Asia, kehilangan orang-orang di sepanjang jalan.1 Pada 490 SM, Datis dan Artaphernes dikirim dalam operasi maritim untuk menaklukkan pulau-pulau Cyclades di Aegea tengah dan menghukum Eretria dan Athena atas bantuan mereka dalam pemberontakan Ionia. Eretria dikepung dan jatuh; lalu armada mendarat di teluk Marathon. Di sana mereka dikalahkan oleh pasukan kecil Athena dan Plataean hoplites, meskipun keuntungan numerik mereka. Jangka panjang dari pembawa pesan yang menyampaikan berita tentang kemenangan ke Athena menjadi inspirasi untuk lomba maraton, yang pertama kali dipentaskan di Olimpiade 1896.

Sumber sejarah

Sumber historis utama pertempuran berasal dari Herodotus, yang menggambarkan peristiwa-peristiwa dalam Buku VI, paragraf 102-117. Namun, dia dilahirkan beberapa tahun setelah pertempuran, dan diyakini bahwa dia menulis bukunya setelah Damai Callias (449 SM.E./448 SM). Semua sumber sejarah penting lainnya yang masih ada berasal dari masa kemudian. Pausanias memberikan informasi penting tentang fase terakhir pertempuran (pengejaran); abad ke sepuluh C. Kamus Bizantium Suda menyimpan informasi dari sumber-sumber yang sekarang hilang, seperti Ephorus, yang fragmen-fragmennya yang masih hidup memberikan catatan penting.

Latar Belakang

Pada tahun 511 SM, dengan bantuan Kleomenes I, Raja Sparta, orang-orang Athena mengusir Hippias, penguasa tiran Athena.2 Dengan ayah Hippias, Peisistratus, keluarga telah memerintah selama 36 tahun3 diluar 4 Hippias mungkin melarikan diri ke istana raja Darius selama pemberontakan.

Kota Eretria juga telah memberikan bantuan kepada para Ionia. Meskipun bantuan yang dikirim oleh kedua kota itu tidak terlalu efektif, bantuan itu mengejutkan Darius dan dia ingin menghukum kedua kota itu. Pada 492 SM, ia mengirim pasukan di bawah komando menantunya, Mardonius, ke Yunani. Mardonius menaklukkan Thrace dan dengan demikian memaksa Alexander I dari Makedonia untuk menyerahkan kembali kerajaannya ke Persia. Namun, saat dalam perjalanan ke selatan menuju negara-kota Yunani, armada Persia hancur dalam badai di Cape Athos, kehilangan 300 kapal dan 20.000 orang. Mardonius terpaksa mundur ke Asia. Serangan oleh suku-suku Thracia menimbulkan kerugian pada pasukan yang mundur.5

Darius mengetahui, mungkin melalui Hippias, Alcmaeonidae, keluarga Athena yang kuat, menentang Miltiades, yang pada saat itu adalah politisi Athena yang paling terkemuka. Sementara mereka tidak siap untuk membantu mengembalikan Hippias (mereka telah membantu menggulingkannya),6 mereka mungkin percaya kemenangan Persia tidak terhindarkan dan ingin mendapatkan posisi yang lebih baik dalam rezim politik baru yang mengikuti penaklukan Persia di Athena.7 Darius ingin mengambil keuntungan dari situasi ini untuk menaklukkan Athena, yang akan mengisolasi Sparta dan, dengan memberinya sisa orang-orang Yunani di Laut Aegea, akan mengkonsolidasikan kendali atas Ionia. Agar rakyat Athena memberontak, ada dua hal yang perlu terjadi: rakyat perlu didorong untuk memberontak, dan tentara Athena harus meninggalkan Athena sehingga mereka tidak bisa menghancurkannya.

Darius memutuskan untuk mengirim sebuah ekspedisi maritim murni yang dipimpin oleh Artaphernes, putra satrap kepada siapa Hippias melarikan diri dan Datis, seorang laksamana Median-Mardonius telah terluka dalam kampanye sebelumnya dan tidak disukai-dengan niat untuk menghukum Naxos ( yang perlawanannya terhadap serangan Persia pada 499 SM menyebabkan pemberontakan Ionia) dan memaksa Eretria dan Athena untuk tunduk kepada Raja Besar atau dihancurkan.8

Ukuran kekuatan lawan

Gambar phalanx modern. Para hoplite, kecuali Spartan, tidak benar-benar dilengkapi seragam seperti yang digambarkan karena masing-masing prajurit akan membeli senjata sendiri dan menghiasnya atas kebijakannya sendiri.

Menurut Herodotus, armada yang dikirim Darius terdiri dari 600 triremes,9 sedangkan, menurut Cornelius Nepos, hanya ada 500.10

Sumber-sumber sejarah tidak mengungkapkan berapa banyak kapal pengangkut yang menemani mereka, jika ada. Menurut Herodotus, 3.000 kapal pengangkut menemani 1.207 kapal selama invasi Xerxes di 480 SM .E.11 Stecchini memperkirakan seluruh armada terdiri dari 600 kapal sekaligus: 300 triremes dan 300 transportasi;12 sementara Peter Green13 mengatakan ada 200 triremes dan 400 transportasi. Sepuluh tahun sebelumnya, 200 triremes gagal menaklukkan Naxos,14 jadi 200 atau 300 armada trireme mungkin tidak memadai untuk ketiga tujuan.

Herodotus tidak memperkirakan ukuran pasukan mana pun. Dari pasukan Persia, ia mengatakan mereka adalah "infanteri besar yang penuh sesak."15 Di antara sumber-sumber kuno, penyair Simonides, yang hampir kontemporer, mengatakan pasukan kampanye berjumlah 200.000; sementara seorang penulis kemudian, Roman Cornelius Nepos memperkirakan 200.000 infantri dan 10.000 kavaleri, yang hanya 100.000 bertempur dalam pertempuran, sementara sisanya dimuat ke dalam armada yang mengitari Cape Sounion;16 Plutarch17 dan Pausanias18 keduanya secara independen memberi 300.000, seperti halnya kamus Suda;19 Plato20 dan Lysias menyatakan 500.000;21 dan Justinus 600.000.22

Sejarawan modern juga telah membuat berbagai perkiraan. Seperti yang dicatat Kampouris,23 jika 600 kapal adalah kapal perang dan bukan kapal angkut, dengan 30 kapal epibate prajurit di setiap kapal - prajurit kaki kapal yang membentuk dan bertahan dari pihak yang menaiki kapal selama pertempuran laut- (tipikal untuk kapal Persia setelah Pertempuran Lade; ini adalah berapa banyak yang mereka miliki selama invasi Xerxes), angka 18.000 diperoleh untuk pasukan. Tetapi karena armadanya memang memiliki kapal angkut, ia setidaknya harus mengangkut kavaleri Persia. Sedangkan Herodotus mengklaim bahwa kavaleri dibawa dalam triremes, armada Persia telah mendedikasikan kapal untuk upaya ini, dan menurut Ephorus, 800 transportasi disertai dengan armada invasi Xerxes sepuluh tahun kemudian. Perkiraan untuk kavaleri biasanya dalam kisaran 1000-3000,24 meskipun seperti disebutkan sebelumnya Cornelius Nepos memberi 10.000.

Rekonstruksi kapal-kapal Persia yang terdampar di Marathon sebelum pertempuran.

Sejarawan modern lain telah mengusulkan angka lain untuk infanteri. Bengtson25 memperkirakan tidak ada lebih dari 20.000 orang Persia; Paul K. Davis26 memperkirakan ada 20.000 orang Persia; Martijn Moerbeek27 memperkirakan ada 25.000 orang Persia; Bagaimana & Wells memperkirakan 40.000 orang Persia mendarat di Marathon; Griechichse28 dan Glotz29 berbicara tentang 50.000 pasukan tempur; Stecchini memperkirakan ada 60.000 tentara Persia di Marathon;12 Kleanthis Sandayiosis berbicara tentang 60.000 hingga 100.000 tentara Persia;30 sementara Peter Green13 pembicaraan 80.000 termasuk pendayung; dan Christian Meier31 berbicara tentang 90.000 pasukan tempur. Para sarjana memperkirakan jumlah yang relatif kecil untuk pasukan Persia berpendapat bahwa tentara tidak bisa sangat besar untuk masuk dalam kapal. Pertentangan ulama yang mengklaim sejumlah besar adalah bahwa jika pasukan Persia kecil, maka orang Eretria yang digabungkan dengan orang Athena dan Platean bisa menyamai itu, dan mungkin mencari pertempuran di luar Eretria. Naxos sendiri dapat mengirimkan "8.000 tameng" dalam 500 SM.32 dan dengan kekuatan ini berhasil bertahan melawan invasi Persia 200-kapal sepuluh tahun sebelumnya.

Ukuran tentara Athena adalah topik perdebatan lainnya. Beberapa sejarawan baru-baru ini telah memberikan sekitar 7000-8000,33 sementara yang lain menyukai 10.000. Pausanias menegaskan itu tidak melampaui 9000,34 sementara Justinus35 dan Cornelius Nepos36 keduanya memberi 10.000 sebagai jumlah orang Athena. Herodotus memberi tahu kita bahwa pada pertempuran Plataea 11 tahun kemudian orang-orang Athena mengirim 8000 hoplite sementara yang lain pada saat yang sama bertunangan dengan epibate dalam armada yang kemudian bertempur di pertempuran Mycale. Pausanias memperhatikan dalam trofi pertempuran nama-nama mantan budak yang dibebaskan dengan imbalan dinas militer.37 Juga, ada kemungkinan bahwa metik, orang Yunani non-Athena yang tinggal di Athena, dirancang karena mereka memiliki kewajiban militer ke Athena pada saat-saat darurat besar (misalnya pada 460 SM). Namun, untuk Marathon, ini tidak disebutkan oleh sumber yang masih hidup, dan jumlah mereka di Athena tidak signifikan pada 490 SM. seperti yang terjadi kemudian pada abad ketika Athena menjadi kepala Liga Delian.

Athena pada waktu itu dapat menerjunkan setidaknya empat kali kekuatan yang dimilikinya seandainya ia juga memilih untuk mengirim pasukan ringan yang terdiri dari kelas bawah, selama sepuluh tahun kemudian pada Pertempuran Salamis ia memiliki 180 armada trireme38 yang diawaki oleh 32.000 pendayung, dan telah kehilangan sekitar 60 kapal sebelumnya dalam Pertempuran Artemisium.39 Mengapa ini tidak terjadi telah menjadi spekulasi. Kampouris,23 antara lain, mencatat bahwa kecenderungan politik kelas bawah tidak dapat diandalkan. Setelah pemberontakan ionik menunjukkan umum tidak dapat diandalkannya para tiran ke kerajaan Persia, Artaphernes, pada tahun 494 SM, telah mengubah rezim negara-kota Ionia dari tirani menjadi demokrasi, dengan demikian memberikan contoh yang kemudian disalin, antara lain oleh Aliansi Athena Kedua dan Alexander yang Agung. Di sana kekuatan bersandar pada orang miskin dengan tentara Persia di tempat untuk mengendalikan setiap langkah yang mengancam posisi Persia. Beberapa orang miskin yang mengingat Peisistratus dengan baik, karena dia telah memberi mereka pekerjaan, mungkin berharap kemenangan orang Persia dan perubahan rezim untuk memberi mereka lebih banyak kekuatan, yang merupakan salah satu alasan mengapa Hippias memerintahkan pendaratan di Marathon di mana mayoritas penduduk lokal berasal dari kelas sosial ini. Di sisi lain, tentara Persia berharap untuk revolusi internal di Athena sehingga memiliki kemenangan yang mudah seperti di Eretria.

Kampanye Datis dan Artaphernes sebelum Maraton

Setelah satu tahun persiapan, pasukan ekspedisi pertama kali berkumpul di Kilikia pada musim semi tahun 490 SM. Tentara naik angkutan Persia, dikawal oleh armada, berlayar ke Samos dan dari sana ke pulau Naxos. Setelah kampanye yang sia-sia di sana (orang-orang Naxia melarikan diri ke pegunungan di pulau mereka dan orang-orang Persia menjadi penguasa kota yang sepi),40 pertama-tama ia berlayar melintasi pulau-pulau Cyclades dan kemudian ke Carystus di pantai selatan Euboea, yang dengan cepat menyerah.41 Dari sana, mereka berlayar ke saluran Euboean ke Eretria di mana tujuan mereka menjadi jelas bagi orang-orang Yunani.

Bangsa Eretria mengirim pesan mendesak ke Athena untuk meminta bantuan. Orang Athena setuju, tetapi menyadari bahwa mereka membutuhkan lebih banyak bantuan.42 Mereka mengirim kurir Pheidippides ke Spartan dan mungkin mengirim pesan ke kota-kota lain. Pheidippides tiba di Sparta pada hari berikutnya, tanggal sembilan bulan itu. Menurut Herodotus, Spartan setuju untuk membantu, tetapi karena percaya takhayul, mengatakan bahwa mereka tidak dapat berbaris untuk berperang sampai festival Carneian berakhir pada bulan purnama (9 September). Beberapa sejarawan modern berpendapat bahwa Spartan berangkat terlambat karena revolusi helot, dan mengklaim ini adalah masa revolusi yang disebutkan oleh Plato.43

Satu-satunya yang berdiri di samping orang Athena dalam pertempuran adalah orang Plata. Kota kecil Boeotian, Plataea, telah bersekutu dengan Athena pada abad keenam SM. melawan Thebes dan memutuskan untuk membayar bantuan dengan datang untuk membantu orang-orang Athena pada saat mereka membutuhkan, sama seperti orang-orang Athena yang lebih dulu membutuhkan mereka.44 Pasukan mereka berjumlah, menurut Cornelius Nepos, 1.000 hoplite45 dan mereka dipimpin oleh Arimnestus.46 Aliansi Athena-Plata akan berlanjut hingga akhir kemerdekaan Yunani kepada Romawi, pada abad kedua SM.…

Seperti apa arah armada Persia setelah Carystos, ada ketidaksepakatan di antara para sejarawan modern. Beberapa mengklaim bahwa Artaphernes mengambil bagian dari pasukan Persia dan mengepung Eretria, sementara sisa pasukan menyeberang dengan Datis dan mendarat di Teluk Marathon. Yang lain mengklaim bahwa peristiwa itu terjadi secara berurutan: pada awalnya Eretria dikepung dan jatuh, dan kemudian seluruh pasukan mendarat di pantai Schinias. Menurut Herodotus, lokasi itu dipilih oleh Hippias karena itu adalah lokasi yang paling nyaman untuk kavaleri Persia.47 Sejarawan modern setuju bahwa ini salah karena lokasinya dijelaskan oleh scholium sebagai:

kasar, tidak cocok untuk kuda, penuh lumpur, rawa dan danau48

Lokasi itu mungkin dipilih karena Hippias memiliki banyak simpatisan di sana, karena merupakan wilayah Athena yang relatif miskin.

Herodotus melaporkan bahwa ada dewan 10 suku Strategoi, dengan lima suara untuk bergerak menghadapi musuh dan lima suara menentangnya.49 Callimachus adalah polemarch pada tahun itu, salah satu dari sembilan archon atau pemimpin Athena. Sampai beberapa tahun sebelumnya, kekuasaan di Athena tinggal di sembilan archon yang pada saat itu terpilih. Ada perubahan konstitusional meskipun beberapa tahun sebelumnya dan para archon dipilih oleh banyak, sehingga mengubah kepemimpinan polemarch menjadi kekuatan simbolis. Karena kebuntuan, diputuskan oleh jenderal suku yang terpilih untuk meminta pendapatnya. Setelah permohonan yang sangat dramatis oleh Miltiades, ia memberikan suara untuk mendukung serangan. Jadi, pasukan Athena yang terbuat dari hoplite (berjumlah mungkin 10.000) di bawah polemarch, berbaris ke utara dan timur dari Athena untuk menemui musuh di dekat lokasi pendaratan.50

Tentara berkemah di dekat kuil Heracles, di mana mereka memblokir jalan ke Athena dalam posisi yang mudah dipertahankan.51 Posisi ini juga memungkinkan intervensi di Athena, jika revolusi telah terjadi. Orang Plata bergabung dengan mereka di sana. Pasukan terdiri dari orang-orang dari aristokrasi-kelas atas dan menengah-atas - karena persenjataan di Yunani kuno adalah tanggung jawab individu dan bukan negara (bahkan di Sparta), jadi para pria mempersenjatai diri untuk berperang dengan apa pun yang mereka bisa mampu. Sebelum reformasi konstitusional Ephialtes pada tahun 457 SM, kebanyakan kekuasaan bersandar pada kelas-kelas sosial ini karena banyak posisi kekuatan politik yang signifikan dalam rezim diperuntukkan bagi mereka yang memiliki properti signifikan.52 Jika para hoplite Athena kehilangan konflik khusus ini, para penyintas dapat berharap untuk hidup di Athena yang memiliki kekuatan politik dan status sosial yang jauh lebih rendah. Dengan demikian, sangat dapat dimengerti bahwa mereka sangat termotivasi untuk memenangkan pertempuran atau mati dalam upaya.

Sebelum pertempuran

Selama lima hari, pasukan damai saling berhadapan, berharap untuk perkembangan, dengan tentara Athena secara perlahan mempersempit jarak antara kedua kubu, dengan tombak dipotong dari pohon-pohon yang menutupi sisi mereka terhadap gerakan kavaleri.53 Karena waktu bekerja untuk Athena, mungkin pasukan Persia yang memutuskan untuk pindah. Pada hari keenam, ketika Miltiades adalah prytanevon umum, pangkat yang agak birokratis yang konsisten dengan perwira tentara modern - baik 12 September atau mungkin 12 Agustus 490 SM. diperhitungkan dalam kalender Julian yang subur-Artaphernes memutuskan untuk pindah dan menyerang Athena. Orang Athena mengetahui dari dua pembelot Ionia bahwa kavaleri Persia hilang. Di mana dan mengapa, bersama dengan rencana pertempuran Persia, telah menjadi bahan perdebatan.54 Beberapa sejarawan mengira bahwa ini adalah karena kavaleri telah naik ke kapal, bahwa itu ada di dalam kamp karena tidak dapat tinggal di lapangan pada malam hari,24 atau karena bergerak bersama seluruh pasukan di antara rute utara untuk mencapai tembok Athena.23 Perlu dicatat bahwa Herodotus tidak menyebutkan bahwa tentara sedang menaiki kapal. Beberapa cahaya diberikan oleh entri "χωρίς ἰππεῖς (tanpa kavaleri)" dari kamus Suda. Ia menyatakan: "Kavaleri pergi. Ketika Datis menyerah dan siap untuk mundur, orang Ionia memanjat pohon dan memberi orang Athena sinyal bahwa kavaleri telah pergi. Dan ketika Miltiades menyadari hal itu, dia menyerang dan dengan demikian menang. Dari sanalah datang kutipan yang disebutkan di atas, yang digunakan ketika seseorang mematahkan peringkat sebelum pertempuran. "

Menurut Herodotus, pada saat itu para jenderal telah memutuskan untuk menyerahkan kepemimpinan bergilir mereka sebagai prytanevon jenderal yang mendukung Miltiades. Dia memilih hari ketika sukunya memimpin, untuk serangan itu, mungkin karena dia ingin memikul tanggung jawab penuh untuk pertempuran. Dia memutuskan untuk melawan Persia pagi-pagi sekali. Dia memerintahkan dua suku yang membentuk pusat formasi Yunani, suku Leontis yang dipimpin oleh Themistocles dan suku Antiokhia yang dipimpin oleh Aristides,55 untuk diatur di kedalaman empat pangkat sedangkan sisanya dari suku-suku di samping berada di pangkat delapan orang. Jarak antara kedua pasukan telah menyempit jarak tidak kurang dari delapan stadion atau sekitar 1.500 meter, yang mereka berlari berlari meneriakkan teriakan perang mereka, "Ελελευ! Ελελευ!" (Eleleu, Eleleu), sangat mengejutkan pada orang Persia yang dalam pikiran mereka, mereka menuduh orang Athena kegilaan yang pasti berakibat fatal, melihat bahwa mereka sedikit tetapi terus maju dengan berlari, tidak memiliki kavaleri atau pemanah.56 Ini juga merupakan masalah perdebatan apakah tentara Yunani berlari jarak jauh atau berbaris sampai mereka mencapai batas efektivitas pemanah, "zona terpukul," atau sekitar 200 meter, dan kemudian berlari menuju barisan musuh mereka. Para pendukung pendapat yang terakhir mencatat bahwa sangat sulit untuk berlari sejauh itu dengan membawa beban berat baju besi hoplitic, diperkirakan mencapai 32 kilogram.57 Para pendukung pendapat sebelumnya mencatat argumen berikut: orang-orang Yunani kuno - sebagaimana ditunjukkan oleh patung-patung yang masih hidup - berada dalam kondisi fisik yang sangat baik (lompatan hoplite baru-baru ini menjadi olahraga Olimpiade), dan jika mereka berlari sepanjang jarak, itu akan telah dibahas dalam waktu sekitar 5 menit, sedangkan jika mereka berbaris, mungkin butuh 10, cukup waktu bagi Persia untuk bereaksi, yang tidak mereka lakukan.

Komposisi dan formasi pasukan Persia

Lancer abadi, detail dari dekorasi pemanah di istana Darius, Susa. Batu bata mengkilap silicious, c. 510 SM Louvre

Sebagian besar infanteri Persia mungkin adalah pemanah ringan Takabara. Beberapa jalur bukti mendukung hal ini. Pertama-tama, Herodotus tidak menyebutkan dinding perisai di Marathon, yang merupakan ciri khas dari formasi Sparabara yang lebih berat, karena ia secara spesifik menyebutkan dalam Pertempuran Plataea dan Pertempuran Mycale. Juga, dalam penggambaran Pertempuran Marathon di Stoa yang dipersembahkan beberapa tahun kemudian pada tahun 460 SM. ketika sebagian besar veteran perang masih hidup, yang dijelaskan oleh Pausanias, hanya infanteri Takabara yang digambarkan.58 Akhirnya, tampaknya lebih mungkin bahwa Persia akan mengirim tentara Takabara yang lebih multiguna untuk operasi maritim daripada infanteri khusus Sparabara (menurut standar Persia).23 Pasukan Takabara membawa perisai anyaman kecil, mungkin tidak mampu menahan pukulan berat dari tombak panjang hoplite. Taktik tentara Persia yang biasa adalah agar para pemanah menembakkan panah-panah panah untuk melemahkan dan mengacaukan musuh mereka, kemudian pasukan kavaleri mereka yang hebat bergerak masuk untuk memberikan kudeta de grace. Di sisi lain, Ασπις (aspis), perisai berat hoplite, mampu melindungi pria yang membawanya (atau lebih biasanya pria di sebelah kirinya) dari panah dan tombak musuh-musuhnya. Persia juga berada pada posisi yang sangat tidak menguntungkan karena ukuran senjata mereka. Hoplite membawa tombak yang jauh lebih lama daripada musuh Persia mereka, memperluas jangkauan mereka serta melindungi mereka.59 Tentara Persia biasanya akan memiliki pasukan elit Iran di pusat dan tentara yang kurang dapat diandalkan dari rakyat jelata di sisi formasi. Ditegaskan oleh Herodotus bahwa inilah cara pasukan Persia diatur di medan perang.60

Selama pemberontakan Ionia, phalanx benar-benar dilemahkan oleh panah-panah pemanah Persia sebelum pertempuran itu saling berhadapan dengan mereka - di mana ia unggul - karena bergerak perlahan untuk mempertahankan formasi. Inilah sebabnya mengapa Miltiades, yang memiliki pengalaman hebat dengan tentara Persia sejak ia dipaksa untuk mengikutinya selama kampanye di Scythia pada tahun 513 SM, memerintahkan pasukannya untuk melarikan diri.23 Ini bisa berarti bahwa mereka bisa berakhir bertarung dalam barisan yang berantakan. Akan tetapi, Herodotus menyebutkan dalam deskripsi pertempuran bahwa retret pusat terjadi secara berurutan, yang berarti bahwa formasi tidak rusak selama terburu-buru awal. Ini didukung oleh fakta bahwa ada beberapa korban dalam fase pertempuran itu. Pusat Yunani dikurangi menjadi empat peringkat, dari delapan normal. Sayap-sayap mempertahankan delapan peringkat mereka. Jika Miltiades hanya ingin memperpanjang garis dan mencegah garis Persia dari tumpang tindih Yunani, ia akan melemahkan, secara seragam, seluruh pasukan agar tidak meninggalkan titik lemah. Tetapi Herodotus dengan tegas menyatakan bahwa itu adalah keputusan sadar untuk memperkuat pihak61 mungkin untuk memiliki kekuatan yang kuat untuk mengalahkan pihak Persia yang lebih lemah kualitasnya.

Posisi awal pasukan sebelum bentrokan. Orang-orang Yunani (biru) telah menarik sayap mereka untuk mendukung sudut-sudut pusat mereka yang secara signifikan lebih kecil dalam bentuk. Armada Persia (merah) menunggu agak jauh ke timur. Jarak yang sangat jauh ke kapal-kapal ini memainkan peran penting dalam tahap akhir pertempuran.

Bagian depan pasukan Yunani berjumlah 250 × 2 (untuk suku-suku pusat) ditambah 125 × 9 (untuk suku-suku samping dan Dataran Tinggi) = 1.625 orang. Jika Persia memiliki kepadatan yang sama dengan orang-orang Yunani dan 10 peringkat kuat maka pasukan Persia yang menentang orang-orang Yunani berjumlah 16.000. laki-laki23 Tetapi jika garis depan memiliki jarak 1,4 meter antara tentara dibandingkan dengan 1 meter untuk setiap Yunani dan memiliki kepadatan 40 hingga 50 peringkat yang tampaknya paling mungkin untuk dataran-tentara Persia bahkan telah bertarung dalam 110 peringkat-maka tentara Persia berjumlah 44.000 hingga 55.000.24 Jika garis depan Persia berjumlah 2.000 orang dan mereka bertempur dalam 30 peringkat (seperti Xenophon dalam bahasa Indonesia) Cyropaedia klaim) mereka berjumlah 60.000. Kampouris23 menunjukkan jumlahnya 60.000 karena itu adalah ukuran standar dari formasi Persia utama.

Musuh terlibat dalam pertempuran tangan ke tangan

Sayap Yunani (biru) membungkus sayap Persia (merah) sementara bagian tengahnya yang strategis menipis mengisi celah yang dibuat di antara mereka.

Ketika orang-orang Yunani maju, sayap mereka yang kuat bergerak ke depan, yang mundur sesuai dengan rencana.62 Retret itu pastilah penting sejak Herodotus menyebutkan bahwa pusat itu mundur ke arah Mesogeia, bukan beberapa langkah.63 Namun, pangkat tidak pecah karena keseluruhan korbannya rendah, dan sebagian besar bertahan selama fase terakhir pertempuran.64 Retret Yunani di tengah, selain menarik orang Persia, juga membawa sayap Yunani ke dalam, memperpendek garis Yunani. Hasilnya adalah selembar amplop ganda, dan pertempuran berakhir ketika seluruh pasukan Persia, yang penuh kebingungan, kembali panik dengan kapal mereka dan dikejar oleh orang-orang Yunani.65 Sisi dibiarkan terbuka sehingga jajaran Persia akan pecah, karena bahkan pasukan putus asa yang mempertahankan keunggulan numerik setelah pertempuran masih bisa mengalahkan musuhnya. Beberapa orang, yang tidak mengetahui daerah setempat, berlari menuju rawa-rawa tempat mereka tenggelam.

Herodotus mencatat bahwa 6.400 mayat Persia dihitung di medan perang,66 dan tidak diketahui berapa banyak yang tewas di rawa-rawa. Juga, tujuh kapal Persia disebutkan ditangkap meskipun tidak ada yang disebutkan tenggelam.67 Orang Atena kehilangan 192 orang68 dan Plateans 11,69 paling selama pengejaran terakhir ketika baju besi berat mereka terbukti merugikan. Di antara yang mati adalah Callimachus polemarch dan Stesilaos umum. Sebuah cerita diberikan kepada kita tentang Kynaigeirus, saudara penulis naskah drama Aeschylus yang juga di antara para pejuang. Dia menyerbu ke laut, meraih satu trireme Persia, dan mulai menariknya ke arah pantai. Seorang anggota kru melihatnya, memotong tangannya, dan Kynaigeirus meninggal.70

Tampaknya Aeschylus menganggap bahwa keikutsertaannya dalam Marathon adalah pencapaian terbesar dalam hidupnya (daripada permainannya) karena di batu nisannya terdapat epigram berikut:

Αἰσχύλον Εὐφορίωνος Ἀθηναῖον τόδε κεύθει
μνῆμα καταφθίμενον πυροφόροιο Γέλας·
ἀλκὴν δ' εὐδόκιμον Μαραθώνιον ἄλσος ἂν εἴποι
καὶ βαρυχαιτήεις Μῆδος ἐπιστάμενος71
Ini mengubur debu Aeschylus yang bersembunyi,
Putra Euphorion dan kesombongan Gela yang membuahkan hasil
Bagaimana mencoba keberaniannya, Marathon mungkin tahu
Dan Media berambut panjang, yang tahu semuanya dengan baik.

Menurut Ctesias, Datis dibunuh di Marathon.72 Namun, Herodotus membuatnya hidup setelah pertempuran mengembalikan patung Apollo ke Delos yang sebelumnya telah dipindahkan oleh pasukannya,73 meskipun dia tidak menyebut dia setelah sisa pasukan kembali ke Asia.

Akibat

Helm Korintus Yunani dan tengkoraknya dilaporkan ditemukan di dalamnya dari Pertempuran Marathon, yang sekarang berada di Museum Royal Ontario, Toronto.

Segera setelah Datis melaut, kedua suku pusat tetap tinggal untuk menjaga medan perang dan sisa rakyat Athena berbaris ke Athena. Sebuah perisai telah diangkat di atas gunung di dekat dataran pertempuran, yang bisa menjadi sinyal revolusi Alcmaeonid yang sukses atau (menurut Herodotus) sinyal bahwa armada Persia bergerak ke arah Phaliro.74 Mereka tiba tepat waktu untuk mencegah Artaphernes mengamankan pendaratan. Melihat kesempatannya hilang, Artaphernes berbalik dan kembali ke Asia.75 Pada hari berikutnya, pasukan Spartan tiba, setelah menempuh jarak 220 kilometer hanya dalam tiga hari. Beberapa sejarawan modern ragu mereka melakukan perjalanan begitu cepat. Spartan berkeliling medan perang di Marathon, dan setuju bahwa orang Atena telah memenangkan kemenangan besar.76

Kekecewaan Yunani terhadap Persia, yang tidak dikalahkan di darat selama beberapa dekade (kecuali oleh Samagaetes dan Scythes, keduanya suku nomaden), menyebabkan masalah besar bagi Persia. Persia terlihat rentan. Banyak rakyat jelata memberontak setelah kekalahan tuan mereka di Marathon. Pesanan tidak dipulihkan selama beberapa tahun.

Jenazah Maraton dianugerahi penghargaan khusus oleh Athena untuk menjadi satu-satunya yang dimakamkan di tempat mereka mati alih-alih pemakaman utama Athena di Kerameikos.77 Di atas makam orang Athena epigram yang disusun oleh Simonides ini ditulis:

Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι
χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν

yang berarti

Orang Atena, sebagai pembela Hellenes, di Marathon
menghancurkan kekuatan Media berpakaian emas

(terjemahan oleh Mayor Jenderal Dimitris Gedeon, HEAR)

Makam itu digali pada tahun 1880-an oleh para arkeolog Jerman. Namun, tim itu tidak memasukkan antropolog mana pun, dan karena itu tidak dapat menentukan jumlah mayat di makam itu. Tim yang sama juga menemukan sebuah parit berisi sejumlah besar tulang manusia yang terkubur dengan tergesa-gesa yang diidentifikasi sebagai tempat pemakaman orang Persia.

Bagi orang Athena, kemenangan itu memberi kepercayaan pada rakyat. Dua tahun kemudian pengasingan dilakukan untuk pertama kalinya, korban pertamanya adalah teman Peisistratus.78

Kesimpulan

Marathon sama sekali bukan kemenangan yang menentukan atas Persia. Namun, itu adalah pertama kalinya orang-orang Yunani mengalahkan orang-orang Persia di darat, dan "kemenangan mereka memberi orang-orang Yunani kepercayaan pada takdir mereka yang akan bertahan selama tiga abad, di mana budaya barat lahir."79 Kekalahan Persia berikutnya di Salamis satu dekade kemudian secara efektif akan mengusir mereka dari daerah itu untuk selamanya.62 Pertempuran itu, bagaimanapun, mengubah gelombang dari kekuatan Paskah dan mendorong perkembangan kebesaran Barat di masa depan.62 Pendapat John Stuart Mill yang terkenal adalah bahwa Pertempuran Marathon lebih penting sebagai peristiwa bagi sejarah Inggris daripada Pertempuran Hastings. Kampouris melihat pertempuran itu sebagai kegagalan operasi murni maritim, karena kelemahan mereka yang melekat.

Warisan paling lama dari Marath

Pin
Send
Share
Send